【主日信息大綱】        耶利米的事奉       耶利米書2:1-13  

對神的呼召清楚的人，服事才會有力量，事奉才能長久持續下去，才能榮耀神。

一.失落的祭司耶利米。

耶利米名字的意思是: 耶和華(使之)升高、耶和華(使之)傾倒。耶利米約生於猶大惡王瑪拿西之時代，是大祭司族之後，是祭司希勒家的兒子，生長在便雅敏地的亞拿突城，他在母腹中就被分別為聖。耶利米的性情而言，他更適合作一個祭司，他以一個祭司的心腸，卻發出先知的聲音。

◎膽怯軟弱:耶利米大約17歲的時候，就開始傳道，他出生在便雅敏地亞拿突城，耶利米還在母腹中就被揀選，他是以利的後代。

◎聽主的命令終身未娶。意味著猶大如棄婦之孤單流離。

◎耶利米一共傳道四十二年，巴比倫來入侵的時候，因為他已經先警告同胞，不要反抗巴比倫人，要投降，跟他們走，但以色列人都恨他，被擄之後他去了埃及尼羅河，耶利米就在耶裡過世。

◎站在神與人中間忠心傳道: 耶利米用口、用行動、用文字，三種方式來傳講信息。以爛麻帶子為喻、以陶匠的比喻、瓶子被打碎為喻、在脖子上套牛背上的軛，在街上行走象徵重擔。32章在牢中買了叔叔的地。因為上帝預言會從巴比倫歸回，他用行動來傳達信息。

二.淚眼先知耶利米

當時的猶大國日趨沒落，國外的情形，強鄰像亞述、埃及、巴比倫等國，虎視眈眈，隨時尋找機會進行侵略。國內的情形，上至君主、首領，下至百姓，都離棄上帝拜偶像，道德墮落。約西亞年間雖有一次的復興，只是曇花一現，各王行耶和華眼中看為惡的事。神要耶利米指出猶大拜偶像的罪行，若不悔改必招惹神的審判。上帝使順服的人蒙建造與升高，使悖逆的人被傾倒、毀壞。

他在耶路撒冷傳道，其中以祭司和先知的反彈最強烈，欲置耶利米於死地，後來他藉巴錄的口把神的話語傳給當時的政要，也藉著巴錄之筆把以前神的信息記錄下來，但約雅敬卻當眾撕毀並焚燒其書卷（耶36:23），耶利米只得命巴錄重書一份他的預言，並附以其他信息。雖然百姓的情況很糟，但只要及時回頭，都還來得及。

當巴比倫大軍攻陷耶路撒冷時，先知懷著一顆破碎的心眼睜睜地看著他的預言應驗。他甚至說巴比倫王尼布甲尼撒是以上帝僕人的身份前來。最苦的是他覺得上帝讓他別無選擇，上帝呼召他做先知。耶利米說：我若說「我不再提耶和華，心裡就覺得好像有火在焚燒，實在是忍耐不住，無法再壓抑」，他的心為主焚燒，即使他決定再也不傳道了，卻又馬上出去傳道，因為他心中為主火熱。他為哭不聽勸不悔改的百姓天天流淚。

三.忠心傳講.至死方休

上帝拆毀悖逆祂的人，建造順服祂的人，祂是塑造泥土的陶匠。耶利米責備以色列忘記起初跟隨主的忠貞，如同幼年的妻。百姓背離正道徹底敗壞，拜偶像和淫亂，他們在欣嫩子谷獻孩童為祭，膜拜異教邪神，把偶像引進上帝的聖殿，生活腐敗，婚姻破裂，先知虛假，濫傳平安的信息，假先知跟祭司錯謬，王的敗壞與錯誤------但只要百姓願意悔改走回正路，神就會施行拯救。

耶利米教導百姓，要真心敬拜神，如果不是出於真心，宗教儀式就毫無意義。不是肉體上的割禮，而是內心要行割禮，要有上帝的靈同在，上帝要另立新約。但祭司卻誤導百姓，讓百姓以為宗教儀式，可以取代敬虔的生命。耶利米說他們會被擄70年，等被擄的那一代死亡，上帝應許要帶他們的子孫回來，上帝也應許要給他們一個新的王來為他們得回寶座。立新約之後，上帝要面對每一個人，祂要跟每一個人個別立約。

耶利米的事奉是火熱的事奉、是長時間的、是經得起考驗的，他有真摯的心!勇敢承接先知聖職!他是真敬拜!靠主堅持服事!他有真割禮!結聖靈的果子!

主揀選耶利米是要他作先知，傳上帝的話，主今天揀選我們也有相同的目的，就是要分派我們去結果子，叫我們的果子常存可以榮耀基督。我們就當恐懼戰兢作成得救的工夫！主說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們。」(約15:16)

【小組討論】

1.  耶利米的服事給了我什麼樣的激勵?

2.  上帝有呼召我去完成甚麼工作嗎?