【主日信息大綱】     天國經濟學     馬太福音25:14-30

1968年，美國科學史研究者羅伯特·莫頓（Robert K. Merton）首先提出”馬太效應”這個術語，用以概括一種社會心理現象。後為經濟學界所借用，反映貧者愈貧、富者愈富，贏家通吃的經濟學中收入分配不公的現象。

馬太福音這段經文卻是在談”天國”，耶穌向門徒提及”末日來的時候的許多徵兆:25:5假冒耶穌的名來要迷惑人。25:6-9打仗的事不斷，內戰、國際戰爭、飢荒、地震、苦難。25:12人心冷淡。因這禍患的增加，福音也要廣傳在這個世界，然後末日才會來到。

耶穌接著說了三個比喻:善僕與忠僕、十個童女的比喻。耶穌教導我們，在末日之際、災難之時，要忠心、勇敢傳福音，所以又說了這個按才幹受責任的議題。這段經文也是在說”天國”的僕人該怎樣的忠心，怎樣有”經濟效用”。

一、換上天國的思維

更新心思意念，耶穌的價值觀進入腦海，就會使我們更新、更像耶穌，思想改變，作法就會改變。

天國的思維是什麼?

1.是上帝揀選我，不是我是選擇了祂:上帝如果不向我們啟示祂自己，我們永遠無法認識祂。聖經說:我是來召罪人不是召義人。願意在上帝面前承認自己的罪的人是有福的，相信唯有耶穌基督能救贖我們的人是有福的。神不是要我們當好人，祂是要我們成為”義人”，因信稱義的人。

2.是上帝對我有託付: 掌管天國的就像主人把家業交託給他:主人信任僕人，才會委託給僕人，並且是按著他們所能做得來託付他們。林後8:12因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。

3.天父是供應者:積極的信心，積極的做法，想法如何行動就跟著走，感謝主人的看重他就更努力回應，感覺主人是嚴厲的他就害怕被要求被責備，就裹足不前，立刻進入失敗的情境。神既然託付了我們就必供應一切所需。

二、換上天國的做法

聖經沒說他們做了什麼生意而賺錢的，卻清楚的說埋在地裡，錢在哪裡心就在哪裡。

1.不是賺了或賠了，是去做了沒? 賺與賠?已經不是重點，結果很重要，但是過程往往是關鍵，當我們盡心盡力之後，即便不如預期，神驗中人的內心，祂知道我們是否忠心、用心。

2.不是害怕審判而是討神的喜悅。我們對上帝的看法與態度，會影響我們做法。保羅認為因為耶穌已經呼召了自己，所以保羅別無選擇，因此他傳福音並沒有什麼特殊的功勞。如果不傳福音，他自己就會有壞處（背棄上帝的呼召，顯然會有損失）。

3.做了什麼與沒做甚麼?

學習讓上帝在金錢上掌權，無論是賺錢或用錢，都交給祂負責，相信祂會供應我們一切所需，有時候不去做對的事，是更不榮耀神的，能有工可作這本身就是獎賞。我們勇敢的去傳了沒?

三、得著天國的快樂

上帝造人本來就要工作，因為上帝自己也做工，第七天歇了祂”一切創造的工”。 能工作是快樂的，上帝與亞當同行，後來亞當犯罪後，工作才成了人的重擔。

將來新天新地來到，惡人義人都要復活，在上帝白色大寶座前受審判。行惡的受審下火湖，行善的復活得永生。(約5:28-29)上帝要把義人放在祂的國度裡，為祂管理一切。工作的獎賞就是更多的工作，現在的我們忠心為主服事，將來祂也必將天國的職份分派給我們。我們在地上尚且不讚美神，我們去天國也不會習慣的。我們有得著福音、被基督更新的喜樂來服事主嗎?

天國經濟學就是先求神的國神的義，求主使我們成為上帝的好管家，成為忠心為主服事的好門徒，傳揚福音的達人!!

【小組討論】

1. 我可以如何為主得人?
2. 傳福音沒有人接受，我要如何忠心於神呢?