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linshen - 主日信息大綱 | 2021-04-18 | 點閱數: 697

【主日信息大綱】         神聽見         出埃及記2:21-25

 

每次遇災難,總有人會問「上帝在哪裡?」如果有上帝,祂為什麼不阻止災難?祂為什麼不拯救?祂為什麼不理?

我們必須承認人類腦袋有限,無法完全了解創造宇宙萬物者的知識。我們只活在永恆裡的一剎那。許多人經歷了上帝回應他們的禱告欣喜若狂,有的人是病得醫治,有的人是家人得救,有的人是經歷業績大漲,有的人經過死蔭幽谷蒙神拯救,千鈞一髮主伸手搭救。

有些人尚未經歷,就為上帝未垂聽禱告。事實上透過本段聖經,讓我們看見雖然以色列人的環境沒有改變(即使法老死了),但上帝並非不做事,祂已經預備了,是我們看不出來。我們的一生,如同憑信往前的旅行者,如何體會上帝又真又活呢?答案是:信耶穌並遵守祂的話。

 

一、神聽見(哀聲)---不要怕:神聽見每個人的禱告,特別是神百姓、神兒女的哀聲,祂必不輕忽。埃及人的仇視、敵視、虐待、逼做苦工,以色列人就嘆息哀求,「哀聲」:字義是「呻吟」。神都聽見,神垂聽每一個禱告,所多瑪人行惡造成別人的痛苦,上帝就出手處理(創18)。上帝有祂工作的時間表。

雖然受逼迫,做苦工、做磚、面臨嬰兒被屠殺的危機。上帝老早就在預備,預備一位領袖帶他們出來---神人摩西。

 

二、神紀念(約)---不要灰心。

「記念」:「提說、回想、記念」(SH 2142)。這個字不只想起過往的事,而是包括銘記、留心等意思,表示極度專注某人或某事。這個字也包含關注和參與的意思。在這邊是主動式而不是被動式。上帝與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約,從來沒有遺忘過。人會忘恩、會背約,但是上帝記得一清二楚。西奈曠野是摩西寄居之地?摩西娶了西波拉生了長子”革舜”。埃及是一個”寄居之地”,迦南才是應許之地,上帝沒忘記。摩西的蒲草”箱”=方舟(箱、櫃、棺材)如同當年挪亞的方舟一般寶貴,上帝沒忘記。

 

三、神看顧(選民)---不要懷疑

約瑟當年下埃及之時是為了是先在埃及屯糧以備埃及地、迦南全地的大飢荒,為保存選民的血脈。400年後,不認識約瑟的法老逼迫以色列人,叫他們做苦工、做磚、殺害男嬰、淹死男嬰。上帝興起兩名希伯來收生婆,機制勇敢地阻擋男嬰被殺的命運。上帝興起一位利未人女子約基別,勇敢地存留摩西的生命。上帝興起公主違背父令,收養希伯來孩子。雖幾經折磨,人數不減反增。進迦南時共有70人,經215年之後竟有200多萬人。

 

四、神知道(苦情)---不要喪膽。

神所要用的人要備煉淨、要預備好。摩西外表像埃及人,裡面像以色列人,雖然他內心認同自己的民族,外表卻不是如此。拯救人不是憑血氣、憑自己是榮耀自己,不是榮耀神。

「給他起名叫革舜」有兩種不同的意思:指逃離埃及而在米甸作了寄居的,藉長子命名來表達他的孤獨和恥辱感,此時的摩西大概準備要「退休」了,遠離埃及與以色列的爭端,甘心做個牧羊人終老於曠野中。摩西在米甸曠野過了四十年,以色列人也繼續被埃及人苦待40年,在這看似漫長的日子中,好像神什麼都沒做,但我們看摩西人生最後四十年身負重任,就明白這中間四十年的學習等候神何等的重要。

2:23-25 這段共用了四次”嘆息、哀求、哀聲、哀聲”這樣的字眼來描繪以色列民所受的痛苦,此處是用「神聽見」、「神記念」、「神看顧」、「神知道」這樣的字眼,來回應了祂的看似默然不語,透露上帝對祂受苦子民的反應。故此,信心是上帝與人建立個別關係的唯一橋樑,這位超然的上帝,人只能以信心與祂接觸。

1.從聖經看見神。    2.從宇宙萬物看見神。      3.從耶穌基督身上看見神。

 

我們每一個有屬靈經驗的基督徒人生中,也都有著許多蒙主引導、幫助和救護的奇妙經歷和見證,從這一切見證中,我們也可間接「看見」了上帝。你有這樣信心的眼睛嗎?上帝愛你接納你,你感受到嗎?

 

 

【小組討論】

1.最近我看見了上帝在我身上有什麼作為?

2.我可以如何向人分享這位肉眼看不見的神?

 

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