【主日信息大綱】      一粒麥子      約翰福音12:24-26

    真正的福音，必定與耶穌得榮耀有關，使全世界在這福音裡形成一個群體。

一、耶穌是一粒麥子 v.24

    農業的環境必定對麥子不陌生。保羅講復活的時候(林前十五36)，對觀福音談到撒種的比喻(太13:24-30、可4:1-23、路8:4-15)。這幾卷書完成的時間都比約翰福音還早，所以對當時的人並不陌生。

    耶穌接下來實實在在的告訴我們，間接地表示自己是神，祂帶有權柄、極其尊貴。也凸顯祂所要說的內容是真理。因此，我們在約翰福音裡面看見25處經文的”實實在在”(約1:51、約3:3.5.11、5:19.24-25、6:26.32.47.53、8:34.51.58、10:1.7、12:24、13:16.20-21.38、14:12、16:20.23、21:18)，都是給予我們非常重要的真理。以今天的經文來說，我們要看見耶穌選擇順服，以至於死。

    23節與24節的關聯，在於耶穌始終以子順服於父的原則，表現出犧牲自己的性命。因為麥子只有通過死，才能結出許多子粒來，這也是作者約翰從不同的角度說明相同的真理：耶穌的死將會吸引所有人歸向祂。耶穌照著神的旨意，為我們死在十字架上，為了所以人嘗了死味，祂的受苦，最終得到的是尊貴榮耀為冠冕(來二9-10)。

二、耶穌有永生生命 v.25

    麥子的原則應用在耶穌身上，表明生命的來到必須先有死。若是應用在我們身上，則以略為不同的方式應用(彼前2:21)，我們需要有受苦的心志。因為罪的核心是愛惜自己生命、自我為義、否定神的主權與權力、看重自己，在乎自己，最嚴重的是，叫我們把自己當神看。因此，重點不是在愛惜不愛惜，重點在乎於自己生命！

    當我們以為我能決定自己的生死，這就是把自己當神看，這是犯下除了我以外，你不可有別的神，以及不可為自己雕刻偶像。而這種人失去生命，必定迎接自己的滅亡。永生與這種人無分，因為他們不信耶穌，名字就不會出現在生命冊上，將來審判的時候，必定被扔在火湖裡受第二次的死，(啟二十12-15)。另外一方面，恨惡自己生命意味著否定自己，拒絕以自己為關注焦點或是以自我為思想中心，這種人的生命不迎合自己的利益。所以這世上相對永生，正是邪惡世界裡的悖逆、死亡、審判相對永遠的生命福分。

三、跟從耶穌的服事 v.26

    當我們知道以上的抉擇之後，我們必須有下一個行動：被另一位取代。取而代之是誰？耶穌基督。因為聖經告訴我們若有人服事我，就當跟從我；這是一個明確的方向。這是一個誠心誠意的邀請。雖然這個服事會受苦，但這個服事一定會帶來生命的冠冕(彼前5:4、啟2:10) ，因為這是主所應許，給那些愛他的人的。

    我在哪裡，服事我的人也要在那裡；這句話對還沒信耶穌的人相當扎心！但在決定跟從耶穌的前提下，就算自己要有很大的改變、就算環境非常不友善，我們也都會願意效法耶穌的服事，以順服的態度面對各樣的挑戰。

    耶穌給我們的榜樣是，順服的態度服事父神。所以我們都需要以順服的態度服事主，捨己然後走十字架的道路。一條肯被對付、接受磨練、在至聖的真道上造就自己的道路(太16:24、可8:34-38、路9:23-26)。因為我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的（弗二10）。每一天一步一步地跟從主，藉著祂使我們裡面的生命長大，直到走完當跑的路程，這就是生命的事奉。感謝主，主耶穌已經應許我們，我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。(約14:3)

    耶穌曾告訴我們說：我是真葡萄樹，我父是栽培之人。接續的經文要我們確信，常在他的裡面，渴慕認識聖經，將聖經的話記起來，就會被修理乾淨，只有修理乾淨，才能結果子更多。這樣的人，就是主耶穌的門徒 (約十五1-3、8)。

    耶穌是一粒麥子告訴我們，當效法耶穌的順服，願意父神得榮耀。耶穌有永生生命告訴我們，耶穌看重將來的事，我們也當是如此。我們當如何跟從耶穌的服事？常在耶穌的裡面，接受修理，結果子更多。願我們常常殷勤、持續火熱、獻上擁有的恩賜，忠心服事主，越事奉越甘甜。

【小組討論】

1.分享自己順服耶穌的經歷。

2.分享自己服事甘甜的經歷。