【主日信息大綱】       信心之書   希伯來書11:1、6

   希伯來書是一本信心之書，聖經就是神的話，透過聖經我們能認識神，能與祂有個人的關係，在生活中體現經歷祂的榮耀。

信就是被盼望的實體，是未見之事的確據，信心賦予所盼望的事一個實體，信心是看不見的事情的確證。有信心能使神喜悅，因為來到上帝面前的人必須信祂的存在、祂的掌權，並且祂對尋求祂的人給予獎賞。

基督徒當時在羅馬人的統治下，作回猶太教徒遠比作基督徒安全，很多信徒可能因此不願意完全脫離猶太教，以免遭受迫害。希伯來書一方面指出基督福音的優越性，另一方面勸勉信徒不要離棄真道，務要憑信心堅持到底。

耶穌基督祂傳道的時候善於用比喻對人講道:。撒種的比喻:世人對福音有不同的反應。路旁、淺土、荊棘、好土。在荊棘裡的人受到環境的擠壓，以至於道種無法成長。雅各書1:21 所以，你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救

    你們靈魂的道。彼前1:23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著　神活潑常存的道。

希伯來書的作者，是已經成熟的麥子，如今遇上了狂風暴雨的襲擊，甚至是要連根拔起。也正被撒旦所篩、搖晃，甚至要離棄信心。神藉著祂的話勉勵我們:

1. 要仰望耶穌基督。

   祂是創始成終的神，是信心的對象。基督徒信仰的焦點就是在耶穌基督身上。不要因為人的緣故離棄信仰，也不要因為遇到苦難就失去信心，基督徒遇到迫害乃是與耶穌基督一起受難。耶穌已經勝過一切!我們雖然活在世界卻不屬世界，耶穌已經為我們禱告了。屬主的人不是脫離世界而是勝過世界，耶穌親自成為我們的護衛。

    

   二.不可丟棄信心。

   主前五百年柏拉圖的時代，希臘人受著一種強烈相對的思想：真與不真，見與不見，暫時與永恆。認為今世只不過是那真世界的幻影和複本而已。

   信心也不是憑藉著五官的經歷感受。信不是贊成，贊成是頭腦的，頭腦裡贊成卻永遠得不到它。信是接受，凡接待祂的就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女。基督流血是為了擔當人的罪，當你信了耶穌，赦罪恩典就臨到你了。

   當時受迫害極為嚴重的初代教會信徒，鼓勵他們要在信仰上能堅定，不要向惡勢力妥協，因為終末的審判即將來臨，堅持到底就是和耶穌基督同進永遠的「聖所」裡。

    

   三.不要停止聚會。

   在受逼害的期間，人最快的反應就是對參加聚會的態度冷淡，作者鼓勵信徒要持續參加聚會，因為聚會可以使大家在苦難中得到彼此鼓勵、相互扶持的機會。

   1.聚會是要親近主（敬拜主）、被主得著:是靠主的寶血才能進入至聖所的。2.聚會是要被道潔淨:苦毒、惡毒、傷心、憂愁、自卑、自義---清新的人必得見神。3.聚會是要在主裡成長: 要彼此相顧更愛肢體。各人不要單顧自己的事，也要顧念別人的事。4.聚會是因主近了。5.不聚會成了習慣。希伯來書強調”因著信”，鼓勵信徒不要

   回頭，要繼續勇敢向前行。

    

   親愛的弟兄姊妹，或許你有不為人知的痛苦挑戰壓力，希伯來書的讀者已經走過這條路了，耶穌基督的救恩已經臨到你，聖靈的內住使你大有能力，我們必定要靠主堅固、堅持走主的道路!