【主日信息大綱】    新郎新布新皮囊  馬太福音9:9~17             

  人人都喜歡新的東西，新衣服、新車子、新房子----、耶穌基督要賜給我們更好的新事物，是世間所買不到的。

迦百農是當時重要的交通中心，此處能收到的稅收不少，馬太可以說是任職於一肥缺之上。福音書沒有記載馬太之前對耶穌有多少認識，當耶穌呼召的時候，馬太離了自己的職位跟隨了耶穌，更在家中邀請朋友來聽耶穌的講論。

一.兩個問題:9-13

耶穌被法利賽人、約翰的門徒來問了兩個問題，這兩個問題顯出他們的觀念。

1.耶穌為何與罪人和稅吏吃飯?法利賽人恪遵摩西律法、舊約規條，潔淨的律例，無法忍受與稅吏、罪人一起吃飯。

2.耶穌的門徒為何不禁食?400年來首度為上帝發聲的先知施洗約翰，宣講悔改的重要性必要性，約翰的門徒忠心跟隨他。他的學生也問耶穌與門徒為什麼不禁食?

他們認為犯罪的人，心裡也是汙穢的，耶穌為何要和罪人吃飯的資格。

二.兩個回答:14-17

1.健康的人與病人。神喜愛憐恤、良善勝過祭物。何西阿6:6：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』自古以來，人不認識神的心意。神在舊約約伯記說「天下萬物都是我的（伯41:11）。」故神什麼都不缺，神並不需要人獻祭物給衪。憐恤與祭祀『憐恤』，祂的本質是憐憫人的軟弱，關懷人的需要，祂樂意供應人一切的所需。祂喜愛的是我們要用誠實的心去敬拜祂、服事祂。

2.新郎同在與否。禁食的意義是悔改己罪、為國家代禱，以及立志求明白主的心意。故此耶穌自比喻為新郎，和祂同在時是歡喜快樂，要歡慶的，等到耶穌完成使命回到天家，天父的右邊，我們就要以禁食等候耶穌的再來，禁食禱告、謹醒、謹慎、守候--。

三.新郎、新布、新皮囊

西門.利未耶穌一呼召他們，他們就立刻回應?門徒中的西門、約翰、安德烈、雅各、腓力也都被呼召，而稅吏西門他渴望一個新的人生。他用行動表示，他要一個更高價值的人生，一個得著永恆生命的盼望，跟從耶穌。

耶穌是新郎:耶穌已經來過，祂還要再來。

耶穌是新布:新布製作新衣服，衣服在聖經中代表基督徒的義行。

耶穌是新酒:新的酒代表新的力量要進來。要使酒醞釀，產生效力，如同聖靈內住，需要藉著基督徒的順服，才能看見聖靈的作為。

世界不斷擠壓榨取我們的內心、智慧、能力。只有耶穌基督能更新。哥林多後書5:17『若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。』

請耶穌進入我們的生命，掌管我們的人生，改變我們的生命，我們每天都有感謝讚美主的理由，因他賜給我們新生命!歡天喜地，榮耀頌讚上帝!

馬太宴客他的稅吏朋友都來了，一同分享耶穌是救主，一個見證會與惜別會，馬太離開這醉人的生活，他不再向朋友說再見，因為不信靠耶穌，就無法得著新生命。親愛的肢體，像我們身邊的人見證耶穌的新生命，直到天上的新家再相見!