【主日信息大綱】     人子的肉和血     約翰福音6:49-54

C.S魯益師在研究基督論時曾提出三個觀點：1、耶穌是個瘋子。2、耶穌是個騙子。3、耶穌真的是永恆的上帝。如果，耶穌真是生命的糧，願聖靈開啟我們的心竅，得見神話語的奧秘。

一、人子的肉和血—隱喻v.49-50

你們的祖宗，指的是猶太人的祖宗，吃過嗎哪的祖宗。舊約出埃及記可以證明(出16:11-36)。而這些祖宗，是在救恩所啟示的主流上。雖然吃過”嗎哪”，卻沒有每位都信靠耶和華(民11:31-34)。在耶和華面前行惡的人，全數在曠野倒下一個也沒有留。唯獨迦勒和約書亞，專心跟從耶和華的教導，得進迦南美地享受豐富(民14:29-30、32:13)。這死代表沒得著應許，原因是不信耶和華，發出抱怨、行為悖逆。必然被神定罪，進入死亡(申1:35)。

嗎哪是”必壞的食物”，它的存在不是要猶太人去比較，而是要苦煉試驗人是否肯守祂的誡命不肯。因為人一失去遵行與敬畏的心，必然會忘記耶和華，行在滅亡的道路上(申8:1-20)。先知尼西米對嗎哪也有這樣的說明(尼9:20-21、9:26)。

從天上來的真糧，是耶穌自己。嗎哪的存在象徵正確的方向，預表天上來的真糧：耶穌。祂的榮耀已彰顯，我們若信道與神同在，道就是神，道成了肉身(約1:1、14)，便有分於新的恩典，也被神給接納。雖然我們沒有親眼見耶穌，但憑著信心倚靠神，就有大喜樂，得著靈魂的救恩(彼前1:8-9) 。

二、人子的肉和血—挑起爭論v.51-52

我所要賜的糧就是我的肉:耶穌能夠為世人的生命賜下他的肉，是因為他的身分：成為肉身的道、”聖靈”感孕，進而明白天父的救贖計畫。為世人之生命所賜的:獻祭的角度理解。除掉世人罪孽的(約1:29、36)，這是聖經記載施洗約翰親口說過的話，這個奧秘，是表明神的主權，也說明人的責任，要接受，不要拒絕。這是我們該盡的本分。

這裡所說的猶太人，是積極敵擋耶穌、不認識耶穌的人。在加利利的猶太人所犯下的錯誤：自以為是。這在約翰福音是一再重複的寫作技巧：誤解，從幾段經文便可明白。約2:20的猶太人完全把焦點放在物質上，約3:4尼哥底母受傳統訓練的影響，根深蒂固的思想，已經讓它自己拘泥於字面意義的回覆：「第二次」或”再一次”，也是對耶穌的誤解。

三、人子的肉和血—挑戰v.53-54

耶穌是有血有肉的人。耶穌是天上的糧。他是道成肉身的道。耶穌為我們釘在十字架上面，那至高的犧牲。關於永生？聖經已經給我們基礎的觀念(約6:54、6:40)。查考聖經可發現，這經告訴我們耶穌真的死了 (太27:59、約19:33-35、約19:39、約20:27)，也告訴我們耶穌真的復活了(太28:5-7、太28:11-15)。那麼，他就真是能叫我們復活的神。因為真實的信仰必定會面對挑戰，我們若沒有站穩，一定偏離真道(提後2:17-18)。其永生的本質，就是約17:3所記載。約壹5:13 所指的永生就是認識神。這個認識，是與神建立一個關係，涉及回應、順服和與神有連結。

願上帝幫助我們，在一個恩典(嗎哪)結束時，聖靈的大能使我們看見另一個更大的恩典(耶穌基督)被開啟。因為，祂是我們天上的父，祂永不離棄我們，且以永遠的愛來愛我們、照顧我們。

【小組討論】

1. 耶穌說: 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。你如何解讀和吸收呢?

2. 耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。你有什麼經歷與體會?