約翰一書4:7~21
老約翰寫約翰一書時，當時教會中已經不再爭論因信或因行為稱義的問題。當時社會上流行一種"諾斯底主義"或稱"知識主義"，主張物質是惡的，靈是善的，得救就是脫離物質而進入屬靈境界，而脫離的方法最主要的是藉著某種知識。這種思想使人懷疑道成肉身，認為全善全能全在的神不可能成為肉身，因此基督或只是肉身的幻影而非實體，或只是神的靈暫時降在耶穌身上後來離開衪。

約翰堅決反對，他在約翰一書中討論三個主題：罪、愛心和敵基督者。敵基督者自以為義地聲稱自己是無罪的，因此無須倚賴耶穌的
贖價祭物。這種以自我為中心的「知識」使他們變成自私自利，毫無愛心。所以約翰再三強調真正基督徒的愛心，耶穌就是基督，祂在降世為人之前即已存在；祂以肉身來到世上，以上帝兒子的身分為相信的人預備救恩，期望信徒活出蒙恩、得救，基督的樣式。

一.愛是從神來v.7-11
神就是愛、愛從神來，三位一體的神，他們也有彼此，卻又是一位，父差遣子，子順服父，為愛世人捨獨生子，為愛世人道成肉身，犧牲上十架，子求父差保惠師聖靈內住信徒心中，使我們有愛的能力。祂是愛的源頭，祂定義愛，祂給予愛的命令，祂供應愛的能力，(大誡命、大使命、新命令)。
上帝的愛是:捨己、謙卑、主動、付出、順服、使人得永恆生命、盼望，這是愛的真義。

二.住在神裡面v.12-16
沒有人看過神，我們有責任向世人展現基督的愛，人際之間有誤解時需要溝通，有時需要忍耐，有時需要求助。
擁有聖靈內住就會有愛的能力，神怎樣愛我們，我們也當跟從效法祂。凡跟從基督的人也當在生活中展現基督的愛。
如何得著聖靈?是信靠耶穌是神的兒子，並祂為我們上十字架，聖靈就內住在信徒心中，在每一天引導信徒更認識真理，遵守神的命令，活出真道。

三.得完全的愛v.17-21
“完全”指完成、結束、完美、達到目標、使之成聖.成熟，意思是信心臻至長大成熟。
完全的愛才能無恐懼、無羞愧面對末日的審判，因為我們信靠耶穌，耶穌的本質（愛）如何，我們在世上也過著愛的生活。三愛:愛神.愛己.愛人，在基督裡就能越臻成熟，不再基督裡，自我為中心的人就不能成熟完全。
上帝是愛的根源，真正的愛絕不是由受造物自發而來。愛神的人不可能恨弟兄。上帝給了我們命令：愛神的也當愛弟兄。聖誕已經到來，你預備好了嗎?你迎接耶穌基督進入心中了，在基督第二次尚未再臨的時候，我們需要竭力為主做工，領人歸主作主門徒，將這愛傳遞，展現愛弟兄的心，我們就是隨時準備好了迎接基督再臨!

敬祝聖誕快樂!耶穌將再臨!