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linshen - 主日信息大綱 | 2021-06-12 | 點閱數: 715

【主日信息大綱】   撒迦利亞的服事   撒迦利亞書8:18-23

 

撒迦利亞是520-475B.C.的先知,撒迦利亞(神必記念)為一祭司家族之後代,他與哈該為同時代,生在巴比倫地,與第一批餘民歸回。撒迦利亞被稱為「異象先知」,因他的書充滿異象。

耶路撒冷的聖殿於主前586年,被巴比倫王尼布甲尼撒毀滅。到了撒迦利亞時代,耶路撒冷淪陷的70年快滿了。波斯王古列頒下詔令,容許所有被擄的人回歸原居之地。猶大俘虜中第一批回歸的人,約在主前536年,與所羅巴伯及祭司約書亞一同回到耶路撒冷,回歸者首要目標之一,是重建聖殿。然而內部的爭鬥,以及外在撒瑪利亞人的迫害,讓重建工作不能按時進行。先知哈該和撒迦利亞,開始有力地傳講神的話,以致第二聖殿重建工程於主前520年恢復,516年竣工。

從撒迦利亞書,我們向他學習:

一、勇敢忠心的傳講

被擄歸回的人中,有些回到耶路撒冷已經16年了,重建聖殿的工作依然沒有進展。撒迦利亞呼籲人民悔改,不要重犯列祖的過錯,各樣的罪和不肯悔改的態度,就是人民被擄、聖殿被毀的原因。他們不肯聽從神的僕人眾先知的話,欺壓無依無靠之良民,埋沒公理、喪盡天良,暴力奸詐,故此神向他們大發烈怒,分散他們到異邦中。

面對被擄回國的百姓,先知不是說安慰打氣的話,而是清楚指出選民耽延怠慢16年的罪,呼喚選民悔改,只要悔改歸主必然蒙福。撒迦利亞指出他們只有外表之禁食,而全無內心之悔罪,定期禁食齋戒的動機是為神還是為己,因為神喜悅選民真誠、公義、慈愛,過於禁食。

二、被主引導.團隊事奉

先知領受8個夜間的異象傳遞信息,鼓勵人民與領袖重建聖殿,讓他們知道選民要聖潔與聖殿要重建,聖殿是上帝同在的應許和記號。不要耽延聖殿重建、神的榮耀要重回耶路撒冷。

八異象

1:7-17乘紅馬在番石榴林中者。1:18-21四角與四匠人。2:1-13拿準繩者。3:1-10撒但敵對約書亞。4:1-14金燈台與橄欖樹。5:1-4飛行書卷。5:5-11在量器中婦人。6:1-8四車輛。神在執行(審判)中保守其選民,毀滅他們的敵人,這是以色列莫大的安慰。

三、彌賽亞國度必定要來

我們要大有信心存有盼望。先知預言將來各支派必歸回巴勒斯坦。大馬色、推羅、西頓,以及非利士這些地方都會被攻佔、潔淨,變成像猶大人一樣。神消除攔阻祂統治的力量和邪惡的牧人,和平之君接著便會來臨,預言應許將有新王凱旋進入耶路撒冷,祂會謙謙和和地騎驢而來,祂的統治將會是和平而遍及普世的。神降臨統治,一切都會變成聖潔。戰馬變成像祭司冠冕一般聖潔,普通煮食的器具,變得和聖殿的器皿一樣,猶太人和外邦人之間,再無聖潔和不潔之分,人人都要歸主。 這樣的預言在500多年後於耶穌騎驢進耶路撒冷城應驗。此外最終彌賽亞國度必定要來,耶穌將要第二次再來,我們當以聖潔裝飾等候祂。

 

弟兄姊妹,您預備好了重建你這有聖靈同住的聖殿、迎見祂嗎?

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