【主日信息大綱】      西番雅的服事      西番雅書3:9-20

這是一卷極其嚴厲的書，西番雅書只有53節經文卻說到神的忿怒、責備、和審判。先知西番雅是王室之後，他的曾祖父「亞瑪利雅」應該是瑪拿西王的兄弟，希西家之元孫，與在位的約西亞王有堂兄弟之誼。西番雅是「神保護」或「神所隱藏的」的意思，他在一片繁榮之際向百姓布達上帝的心意，當時以色列國已經滅亡，尼尼微城還未傾覆（主前612；2:13-15）。西番雅的信息是以猶大國首都耶路撒冷為主要對象。在主前622年，當人把聖殿中異教的物品清除時，發現了律法書，以致加速了約西亞的宗教改革。西番雅書中所形容的景象（1:4-6、8-12，3:1-4），是未改革前的情況。西番雅警告百姓災禍要來臨，神忿怒的日子將到，但也指示前面有將來的拯救。

一、耶和華的日子必定來到!

「耶和華的日子」主要是指在某一時間內，耶和華將決斷地介入世界中，以建立祂的主權。神的敵人就是與神的道德意旨相違背的人，全地的人都「虧欠了神的榮耀」。猶大國(1)崇拜偶像。(2)道德敗壞。(3)猶大的不義:不聽從命令、不領受訓誨、不倚靠神、不親近神、不義之首領。

1.延遲並不等於取消。猶大雖然開始除去偶像，可是尚未徹底除盡，還有剩餘的，雖然神因約西亞王年間有一次的復興而延遲祂的審判，但延遲並不等於取消，神的審判終必臨到。

2各階層的人都一同犯罪，審判一定會來。

3驕傲在狂心之先。

4審判為了潔淨與重建關係。

西番雅在朝輔導年幼的約西亞王尋求神。但是猶大的百姓並沒有徹底地悔改。他們敬拜耶和華上帝，又去拜假神，耶和華的日子必定要來。

二、以聖潔面對耶和華來的日子!

神的子民會以改變了的心作為記號，他們將是一群被潔淨的餘民，謙卑地信靠神。祂的百姓要經過潔淨才可享受平安，在萬民中有名聲得稱讚。悔改就必得赦，悔改是必須的聖潔是持續的。

1.上帝喜愛聖潔的民來服事祂v.9

a.聖潔的民清潔的言語。b.聖潔、愛、合一。矜誇之輩已除去。投靠耶和華。不作孽、不說謊。

2.上帝喜愛認識祂的民來服事祂v.17a

a.因主歡呼滿心喜樂。
b.刑罰除去、敵人除盡、不再遭災。

3.上帝將我們隱藏在祂的愛中17v.b

藉著審判時，祂把我們「隱藏」在祂的愛中，先知堅信耶和華有默然的愛，神必聚集分散的，也必拯救無助者，使以色列在地上的萬民中有名聲得稱讚。

信主之後，平安喜樂就是記號，順服主就是我們的生命態度。感謝主！神因為選民的快樂而快樂，透露出神對我們愛的奇妙，患難雖然會來，祂也會在祂的愛中將我們更新，祂賦予我們尊榮的地位，作為榮耀神可見的代表，最後神的權能會透過一群大能的子民彰顯出來，感謝神！祂保護我們將我們隱藏在祂的愛中！