【主日信息大綱】   以賽亞的事奉   以賽亞書11:1-10

張文亮老師說: 長期以來，人用牛耕田、推磨、踹穀，與牛糞作肥料。牛也得到飼料、牛舍，與飲水，牛會知道誰是牠們的主人。迄今科學界仍不清楚牛認識主人的機制，牛要認識主人，牠的大腦至少需要四種功能—辨認主人的臉孔，記得與主人的關係，能聽懂主人的吩咐，不偏向別人的忠誠。但是在人的辨識核心裡，卻從小就失去辨識創造主的能力。即使理性上知道有上帝，也不認為祂是主。以致衍生崇拜上混亂，政治上不公義，金錢上貪賄，情慾上混亂等，墮落就是由此而生。

人類如何恢復認識主人的能力？接受耶穌基督的救恩，罪也必得赦免，悔改是認識上帝的第一步。以賽亞認得他的主人是誰，他的主親自呼召了他，去一群原本屬於上帝的選民，如今卻背離他的子民中宣傳悔改的道!!

以賽亞名字的意思是”耶和華的救恩”，先知的目的是代神宣告責備、審判、安慰、拯救的信息，以色列最大的罪就是離棄神，崇拜偶像。他以上帝為中心，所以他很少談到自己，他本是皇室之後，出身顯貴，生長於耶路撒冷，在皇宮內作先知，是約阿施王的孫子，跟烏西雅王是表兄弟的關係，烏西雅王崩之後，主在聖殿裡呼召了他，他經歷南國猶大四個王的治理。他的妻子也是先知，育有二子。

以賽亞蒙召時為烏西雅駕崩年，他的兩個兒子成為預言:施亞雅述意為「唯有剩下的歸回」，和瑪黑珥-沙拉勒-哈施-罷斯意為「擄掠速臨，搶奪快到」。他稱上帝為以色列的聖者，因為上帝的聖潔讓他深受震撼，感覺到自己不潔淨，不配進入聖殿。他回應了上帝的呼召，但上帝說：直到城邑荒涼，地土極其荒涼，但還會有十分之一的人，樹木也必再長出。以色列有十個支派在北方，首都在撒瑪利亞。猶大二個支派在南方，首都在耶路撒冷。上帝一再使用小國來管教祂的子民，如果他們還是不聽，就用大國來管教他們。以賽亞在猶大國先後經歷了烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家四個王，他傳道了40年，但是百姓卻毫無反應。據猶太傳說他在瑪拿西暴虐無道時躲在桑樹內，但遭瑪拿西連樹鋸斷殉道而死（來11:37）。

以賽亞任先知時，國內外患難不斷，政權紛淆道德腐敗，信仰混亂。以賽亞之蒙召，是應時代之需，然於此時為先知難上加難，他一生之忠耿令人欽佩。

一、勇敢宣告管教的信息

1.聽見上帝的吶喊1:2。2.看見上帝的傷心5:1-2。3.全國上下的悖逆1:10

二、信心傳講盼望的信息

1.洗淨罪惡白如雪1:18。2.以馬內利的來臨7:14-16。3.耶西的根要發生11:1-10

三、預告彌賽亞的來臨

1.開路先鋒40:3-5

2.僕人之歌:憂傷的僕人53:1-2。受苦的僕人53:3-8。受死的僕人53:9。帶來救贖的僕人53:10

誰會願意做沒有果效的工作或服事?

以賽亞的服事:

1.雖然受苦卻是榮耀的服事，因為主是榮耀的!

2.大有信心不畏攔阻的服事，因為服事要經過考驗!

3.忠心事奉至死的事奉，因為服事是一生的事!

以賽亞的時代人心背離，以賽亞忠心傳講，至死方休，我們身處世界末日時期，我們能為神的國做些甚麼呢?

1.傳講正確的上帝:三一真神。2.傳講合乎聖經的得救:因信耶穌。3.活出所傳講的救恩生活。

感謝神給我們服事的機會，地位越高託付越重。我們在神的眼中永遠為僕人，如果我們是這樣忠心於主，我們就能期待那一天來臨時，神會對我們說:好!你這又忠心又良善的僕人，進來享受你主人的宴席!

【小組討論】

1.以賽亞的事奉哪一點最激勵我?

2.我如何在自己的生活中事奉主?