【主日信息大綱】        三個任憑        羅馬書1:16-32                     

    保羅為什麼不以福音為恥?因為當時的人受希臘羅馬文化思想、語言的影響。人人都喜歡在茶餘飯後，在會堂一起辯論各樣學說，在耶穌降生前，蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德的哲學思想、學說已經深植在人心。此時保羅傳講”耶穌基督為罪人受死並從死裡復活”，對當時的人而言，這是一個無稽之談，死人怎麼能復活?

經文說明上帝的存在:

1.良心論:1:19  2.創造論:1:20  3.存在論:1:20  4.道德論1:20

當上帝預備好福音，使每個人都能接受，若有人仍然拒絕並且逞著自己的情慾行惡，上帝就會任憑他，"任憑”就是交付給某對象、某光景。

第一個任憑: v.24神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。

這是宗教上的墮落。

1.明明知道有神，是創造世界者，這神必定比世界更大。

2.卻不把祂當作　神榮耀祂，也不感謝祂。

3.人又自稱為聰明，製造偶像代表祂，這就是扭曲、貶低了神的榮耀、將上帝不朽壞的榮耀換成偶像（人、動物、植物、星辰---）。人以為自己很聰明，其實卻開始越來越愚拙。結果人心無知昏暗，黑暗就開始沈入他們的心。當人執意逞著心裡的情慾行污穢的事，就果就放縱私慾彼此玷辱自己的身體。

第二個任憑:v.26神任憑他們放縱可羞恥的情慾。

這是性的敗壞。

人類貶低了神的啟示，人把上帝的真實變為虛謊，敬拜受造物，上帝就任憑他們在性方面敗壞。因為人在宗教上的淫亂，上帝就任憑這種淫亂延伸到人類社會中。同性戀的敗壞就產生。上帝”任憑”他們，把他們”交付”給”情慾”，就是對禁止之事的渴想。人喜歡:

1.逞著自己心裡的情慾汙穢，就玷汙身體。

2.敬拜偶像，就受偶像控制。

3.性是上帝在男女兩性婚姻中，所賜美好的賜福和禮物，一男一女、一夫一妻、一生一世。同性戀是性的錯置、誤用、曲解、錯誤的價值觀、隨著自己私慾的情愛觀。

男同性戀(罪就是不認識神，行神所不喜悅的事)包括貪婪、貪財、說謊、拜偶像、殺人、姦淫----更甚的是不信主不愛主。

第三個任憑:v.28人故意不認識神，神就任憑他們存邪僻的心，行那些不合理的事。

這是道德上的敗壞。

人”故意”不認識神，表示人試驗過了神，卻故意轉離祂，不以神當神的敬畏祂，不遵守祂的命令與話語。甚至貶低神的地位，神就任憑他們照自己的想法做事1.存邪僻的心，行不合理的事。2.行不義的事。3.愛控制拉攏別人一起行惡。神讓罪惡自結其果作為一種審判。

我們不被上帝任憑交託敗壞，就是要得著福音。

1.接受耶穌基督的”福音”，這福音是上帝的大能，祂能救你。透過耶穌與神和好，祂能翻轉你的價值觀、道德觀、生命生活觀，以耶穌基督為信仰的中心。

2.讓神的義披在你身上。耶穌能赦免我們的罪，使我們得到今生的豐盛與永恆的生命。

3.因信稱義，過得勝的生活。現在就能體會在耶穌基督裡的自由釋放，平安喜樂!!

信耶穌得救是上帝的賜福，信耶穌、聽從耶穌、跟隨耶穌，耶穌是道路真理生命，跟隨耶穌一路回到天父的家!你回家了嗎?

小組討論:

1.  我有被神”任憑”的經驗嗎?

2.  我有得著福音的大能嗎?我生活中有什麼實際的體驗?